نام :                                                                               بسمه تعالی                                             وقت : 70 دقیقه                

 نام خانوادگی :                                                             آموزش وپرورش    تهران               درس : عربی دو عمومی

ردیف                                                                                   نیمه اول                                         تاریخ :       /       /                  بارم                                                                                                        

1-

 

تَرجم ِ العبارات ِ التالیة َ الی الفارسیة ِ     ( دانش )

 

الف- اَلَلهمُّ اَخر ِجنیِ من ظلمات ِ الوَهم ِ و اکر ِمنِی بِنور ِ الفَهم ِ .

 

ب- کیفَ تَقتُلُ ظَبیاً یَعشِق ُ الجمالَ کما تَعشِقُهُ اَنتَ ؟!

 

ج- الإسلامُ مُنذُ ظُهورِهِ شَجَّع َ  المُسلمین َ علی التفکُّر ِ و التعلُّم ِ .

 

د- قَد أَفلَحَ المُؤمنونَ الَذینَ هُم فی صلاتِهم خاشِعون َ .

 

و- بَشاشةُ الوَجه ِ خیرٌ مِن سَخاء ِ الکفَّ

 

هـ- فالَّذی صادَقَ الأَخیار َ فهُوَ مِنهم والذی صادَقَ الأشرارَ نَحسبه واحداً مِنهم .

 

ی- قَصَّر ِ الآمالَ فی الدُّنیا تَفُز                       فَدَلیلُ العقـل ِ تَقصیر ُ الأَمَل ِ

 

5/3

2-

 

 

عَیّنَ الجوابَ الصحیحَ :                                                        ( دانش )

 

الف- هؤلاء ِ الناسُ یُکر ِمونی لأّنی أصیَدُ لَهم .

 ................ مرا گرامی می دارند . زیرامن برای .................... شکار می کنم

       اینها مردمی / شما                          این مردم / شما                                 این مردم / آنها

 

ب- سَمِعتُ نداءً یَدعوِنی إلی الصَّدق ِ :

ندایی را شنیدم که مرابه صداقت فرا ......................

      می خواند                                     خواند                                            خواهد خواند

 

ج- قَصَدتُ الرُّجُوعَ إلی المَکتَبَة ِ :

       می خواهم به کتابخانه بر می گردم.        خواستم به کتابخانه برگردم .                خواسته بودم به کتابخانه بروم .   

  

5/1

3-

 

 

إنتَخِبِ الصَّحیحَ :                    ( دانش  )

 

الف- فی التَرجمة ِ                                المُلتَصِق :           باز شده                     به هم پیوسته

                                                       خَلَبَ :                فریفت                      خالی شده

 

 

ب- فی المتضادِ :                                حارٌ :                  بارِدٌ                         حارَّةٌ

                                                      خَیرٌ :                 أَخیَر                         شَرٌ

 

 

5/1

4-

 

 

تَرجِم ِ الکلمتین ِ التالیتَین ِ .    ( دانش )

 

                         الثُّغُور :                                               الرحلَة :                

 

5/0

5-

 

 

 

أجِب عَمّا طُلِبَ مِنکَ : ( درک وفهم )

 

الف- عَیَّّّّن ِ المَوصوفَ و الصَّفةَ : مِن المُؤمنین َ رجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَه عَلیه "                                                  

 

ب- عَیَّن ِ المُضافَ و المُضافَ إلیه : " یَجتَهِدُ مُعلَّمُو المَدارس ِ فی تَعلیم ِ التلامیذ ِ "                                                         

 

1

6-

 

 

 

 صَحَّح ِ الأَخطاءَ فی الترجمة ّ :       ( درک وفهم )

 

الف- رأی ذئبٌ جائعٌ فی المَزرعَة ِ حمارین ِ سَمِینَین ِ یَأکُلان ِ العُشب َ

 گرگ گرسنه در مزرعه دو الاغ لاغر رادیدکه علف خورده بودند.

                   

 

ب- هَل أنا أصلَبُ مِن هذهِ الصَّخرَة ِ ؟

آیا تو سخت تر از آن صخره هستی ؟

 

5/1

7-

 

 

إجعَل فی الفَراغ ِ کلمةً مُناسبـــهً بَیـنَ القَوسَین ِ                            ( درک و فهم )

 

الف- إن اللهَ یُحِبُّ ...................... ( المُحسِنونَ   -  المُحسِنینَ )

 

ب- نُنَزَّلُ :  فعل مضارع ،  مزید ثلاثی  من باب ...................... ( تَفَعُّل – تَفعِیل )

 

ج- الدُّنیا مَزرعَةُ الأَخرِة : الدُّنیا  مرفوع ................... ( تقدیراً – محلاً )

 

5/1

8-

 

 

 

أجِب عن الأسئِلة ِ التّالیة ِ : ( درک و فهم )

 

الف- عَیَّن المَعر ِفَةَ والنکرةَ فی العبارة ِ التّالیة ِ : : " العُذرُ عِندَ کَرام ِ النّاس ِ مَقبُولٌ "                                               

 

ب- عَیَّن ِ الکلمات ِ التی لَها علاماتٌ فَرعیَّةٌ :  سَمِعَ أبُوهما هذا الکلامَ فَسَألَ الفَارَتَین ِ "                                             

    

5/1

9-

 

 

عیَّن الکلمات ِ إلتی لٌَها إعراباً تَقدیریاً :                    ( درک و فهم )

 

    " السّاعِی فی الخَیر ِ کِفَاعِلِهِ و المَاشِی فی الشرَّ کِعامِلِهِ . "

 

 

5/0

 10-

 

 

إقرَأ النَصَّ التّالِیَ ثَمَّ أجِب  عن الأسئلة ِ :                   ( درک و فهم )

 

مِن وصایا الإمام ِ الخُمینی ( ره )  لِلشباب ِ : أطلبُ من شَبابِنا التمسُّکَ بِالإستقلال ِ و الحُرّیة ِ و القِیم ِ الإنسانیَّة ِ و رَفض ما یعرضُهُ علیهم الغَربُ مِن زُخرفِ الدُّنیا و مِن التّحلیل ِ و الفَساد ِ ........... فَالغرب ُلا یُر ِیدُ لَکم غیرَ ضیاعِکم  و غَفلتِکم عن مُستقبل ِ بلدکم ولا یُرِیدُ غیرَ نَهب ِ

ثَرواِتکم وجَرکَّم إلی التّبعیّة ِ والأسر ِ .

 

الف- ماذا طَلَبَ  الإمامُ مِن الشباب ِ ؟

 

ب- ماذا یُر ِیدُ الغَربُ لَنا ؟

 

ج- عَیَّن ِ إعرابَ الکلمتین ِ تَحتهما خط ّ .

 

د- ما معنی ( الزخرف – التحلیل )

 

2

11-

 

 

لِلتعریب ( به عربی ترجمه کنید ) :                    ( کاربرد )

 

الف- من علم را می جویم و تنبلی نمی کنم                                   ب- قناعت گنجی است که تمام نمی شود .

 

1

 12-

 

شَکَّل ما اُشِیرَ إلیها بخط ّ :                        ( تجزیه)

                

الف- الناس لا یحبون الراضی عن نفسه .

 

ب- حینئذ جاءت إمراة و شاهدت خلیفة المسلمین .

 

1

13-

 

 

 

لِلإعراب ِ والتحلیل ِ الصَّرفِی ( فِیما اُشِیرَ إلیها بِخَط ّ )           ( تجزیه)

 

الف- بَعضُ النّاس ِ یَنظُرُنَ إلی الدُّنیا بِتَشاؤُم ٍ و قَلِقٍ .

 

رَبَّ اجعَل هَذا البَلَدَ  آمِناً .

 

                                                                                                 

          

2

14

صَحَّح ِ الأخطاءَ مع بَیان ِ السَّبَب ِ : " إعمَل ِ الحَسَنا ت َ فَالحَسَنات ِ یُذهِبنَ السَّیَّئات ِ "               ( ارزشیابی )

                                                         

                                    

                                                                         والسلام علی من اتبع الهدی                            جمع نمرات                  

 1

 

 


20